杜甫《諸將五首》

諸將五首原文:

漢朝陵墓對南山,胡虜千秋尚入關。
昨日玉魚蒙葬地,早時金碗出人間。
見愁汗馬西戎逼,曾閃朱旗北斗殷。
多少材官守涇渭,將軍且莫破愁顏。

韓公本意築三城,擬絕天驕拔漢旌。
豈謂盡煩回紇馬,翻然遠救朔方兵。
胡來不覺潼關隘,龍起猶聞晉水清。
獨使至尊憂社稷,諸君何以答昇平。

洛陽宮殿化為烽,休道秦關百二重。
滄海未全歸禹貢,薊門何處盡堯封。
朝廷袞職雖多預,天下軍儲不自供。
稍喜臨邊王相國,肯銷金甲事春農。

回首扶桑銅柱標,冥冥氛祲未全銷。
越裳翡翠無消息,南海明珠久寂寥。
殊錫曾為大司馬,總戎皆插侍中貂。
炎風朔雪天王地,只在忠臣翊聖朝。

錦江春色逐人來,巫峽清秋萬壑哀。
正憶往時嚴僕射,共迎中使望鄉台。
主恩前後三持節,軍令分明數舉杯。
西蜀地形天下險,安危須仗出群材。

諸將五首創作背景

  《諸將五首》是一組政治抒情詩,唐代宗大歷元年(766年)作於夔州。當時安史之亂雖已平定,但邊患卻沒有根除,詩人痛感當時的朝廷武官們平庸無能,故作詩加以諷刺

諸將五首賞析

  其一

  首聯:「漢朝陵墓對南山,胡虜千秋尚入關。」「陵墓」:皇帝的墳叫做陵,王侯以下叫做墓。「南山」,終南山。「漢朝陵墓對南山」:是說漢朝皇帝的陵及其大臣的墓與終南山相對。如高祖長陵在咸陽北原,即今陝西咸陽市東北;武帝茂陵在今陝西興平縣東十五里;霍去病墓在茂陵東北二里。長安在終南山之南,是漢高祖建都之地,有險固可守,又在內地,是京都和陵墓所在之處,不容侵犯的意思。然而,在東漢覆亡之際,陵墓卻被發掘。「胡虜千秋尚入關」;這句緊接上句,好像也是說的漢朝。但「千秋」是指漢朝陵墓被發掘的千年之後,則早已是唐朝了。胡虜,指吐蕃、回紇等。關,指蕭關,唐時蕭關在甘肅固原縣北。「尚」,又。這句是說:不料在千年之後(實際不是千年,因七律每句限於七字,故以「千秋」指其概數),吐蕃糾合吐谷渾、黨項等族侵入蕭關,攻入長安(唐時京都也在長安),陵墓同樣被發掘。

  次聯:「昨日玉魚蒙葬地,早日金碗出人間。」

  這一聯寫陵墓被發掘的情況。昨日、早時,極寫陵墓被發掘得快、景象之慘。玉魚、金碗均皇家用以陪葬的寶物。《西京雜記》:漢楚王戊太子死,用玉魚一對殉葬。「金碗」:戴叔倫《贈徐山人》詩:「漢陵帝子黃金碗。」「蒙葬地」,是說殉葬的珍寶蒙藏在葬地。這又是說的漢朝事,其實唐代宗寶應二年(763年),吐蕃等攻入長安,燒燬房屋、殘害百姓、發掘陵墓、無惡不作。只是有些事情,杜甫不好直說,不忍直說,所以寫得含蓄曲折。

  三聯:「見愁汗馬西戎逼,曾閃朱旗北斗殷。」

  這一聯,寫杜蕃不斷入侵。繼唐代宗廣德元年(763年),吐蕃糾合紅谷等族,號二十萬人入侵長安,代宗逃往陝州(河南陝縣)。次年,唐將僕固懷恩背叛,引回紇、吐蕃十萬人入侵,京城戒嚴。永泰元年(765年),僕固懷恩引回紇、吐蕃等族十萬人入侵,深入到奉天,京城戒嚴。所以說:「愁見汗馬西戎逼」。「汗馬」,是說在作戰中,馬奔跑出汗,指抵敵危急、緊張。「西戎」,指吐蕃等。這句是說,見吐蕃等的入侵而發愁。敵人聲勢浩大,十分猖獗,他們朱旗閃動,照耀天空,好像北斗星也成為紅色了(北斗星下對長安)。「殷」,紅色。

  末聯:「多少材官司守涇渭,將軍且莫破愁顏。」

  「材官」:勇武有謀能征善戰的將領。「涇渭」,指長安西北涇渭二水流經之地,乃吐蕃入侵之路。「多少材官守涇渭」:有多少智勇雙全、能征善戰的良將,扼守涇渭要道呢?據《資治通鑒》載:召郭子儀屯涇陽,命李忠臣屯東渭橋,李光進屯雲陽,馬璘、郝庭玉屯便橋,李抱玉屯鳳翔,內侍駱奉仙、將軍李日越屯周至,同華節度使周智光屯同州,鄜坊節度使杜冕屯揚州。其中郭子儀當然是良將,其他的,恐怕很少能及郭子儀。但代宗信任的是太監程元振和魚朝恩,他聽了這兩人的讒言,曾讓郭子儀解除兵權閒居,只是在國難頻仍之時,寵信的太監手足無措,才起用郭子儀,守涇渭之時,郭的兵力也不夠。當時獨孤及上疏說:「擁兵者、第館亙街陌、奴婢厭酒肉。」可見不少武官已趨於腐化,怎麼能擁兵獲勝呢?「材官守涇渭」,是說守涇渭的將領也不算少,但良將少,加之寡不敵眾,於是肅宗決定憑借郭子儀的威望,使之與回紇談判,借回紇之助。這是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸無能,只以「將軍且莫破愁顏」一句責諸將不能禦敵,提醒他們不可忘憂失警。「且莫破愁顏」的「且」字,是暫且的意思,對諸將之腐化雖有諷刺之意,但筆鋒是針對皇帝的。

  其二

  這首承上首僕固懷恩引吐蕃、回紇兵入侵的事和借助回紇的史實。而借用回紇兵是出於肅宗的短見。當時李泌(李泌字長源,歷仕玄、肅、代、德四朝,以圖謀劃策見重,位至宰相,封鄴縣侯,世稱李鄴侯)給肅宗制定的正確戰略是:使名將李光弼、郭子儀從馮翊入河東,分兩路牽制叛軍。朝廷駐軍扶風,與郭、李兩軍分次出擊,使叛軍疲於奔命。唐軍以逸待勞,避實擊虛。再命建寧王李倓率兵配合李軍攻佔范陽,覆其巢穴、說可破賊。肅宗不用,他急欲收復兩京,不惜以勞攻逸,和叛軍打硬仗,攻堅城,一切違反李泌的戰略。這就使唐軍陷於兵力不足,不得不求助於回紇,這就是肅宗的錯誤決策造成的。這首詩,表面上在批評諸將無用,不能制止外患,反而借助外力,實際是說肅宗無能。

  首聯:「韓公本意築三城,擬絕天驕拔漢旌。」

  「韓公」,即唐張仁願,封韓國公。「築三城」:唐中宗神龍三年(707年),張仁願到了朔方軍,治所在靈州(甘肅靈武),築三受降城(城牆),以防止突厥南侵。「天驕」:胡人自稱為天之驕子,轉指少數民族首領。「拔漢旌」:拔去漢人的旗幟,即侵犯。這一聯是說,張仁願築三受降城的本意,是要斷絕突厥的南侵。

  次聯:豈謂盡煩回紇馬,翻然遠救朔方兵。

  「豈謂」,哪裡料到。「盡煩」,太煩勞。「回紇馬」,回紇的騎兵。「翻然」,反而。「朔方兵」:郭子儀任朔方節度使,所以稱他統帥的部隊為朔方兵。這一聯是說,如果按李佖的戰略,完全可以破賊,卻弄得反而要求助於遠處的回紇,真是太煩勞別人了。語含諷刺。也說明這種作法和張仁願築三城的本意相反,是引狼入室。

  杜甫一貫主張依靠朝廷的力量平叛,反對借助回紇兵平叛。他在乾元二年(759年)秋寫的《留花門》一詩中鮮明地反對借兵回紇(花門即回紇),其詩曰:「高秋馬肥健,挾矢射漢月。自古以為患,詩人厭薄伐……胡為傾國至?出入暗金闕……公主歌黃鵠,君王指白日。連雲屯左鋪,百里見積雪……田家最恐懼,麥倒桑枝折。……胡塵逾太行,雜種抵京寶。花門即須留,原野轉蕭瑟。」

  三聯:「胡來不覺潼關隘,龍起猶聞晉水清。」

  「胡來不覺潼關隘」:這句是承首聯,說築三城以防胡也要靠將士起作用,否則即使是潼關的險要,安史叛軍來時,不覺得它的險要,被攻破了。從而顯出人才的重要。

  「龍水猶聞晉水清」:聽說唐高祖在晉陽起兵時,晉水清了;又聽說至德二年(757年)夏歷七月,嵐州合關河清三十里,九月廣平王(代宗)收西京。「猶聞」,是說過去聽說,現在又聽說。但情況有所不同:高祖起兵晉水,以有天下,建立了唐朝,也曾請兵突厥,其後突厥恃功侵犯,卻能制伏他。這既是太宗的能耐,也是他善用人才,如當時大將李靖、李勣等都是能征善戰的勇武之士;廣平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回紇卻是引狼入室,後患無窮。這說明為國家的能力問題,實在太重要了。人謂「聖人出則黃河清」,原是對皇帝的恭維話,不足為據。這就自然地歸結到末聯:「獨使至尊憂社稷,諸君何以答昇平」。「至尊」,指代宗。末句責諸將只知坐享太平,不圖報國。明是批評諸將,暗是指責代宗。透露出作者對國難關切的心情和對借兵回紇是失策的感歎,顯示出作者的遠見和深心。

  這首詩指責諸將無用,不能制止外患,反而錯誤地借助外力,實則指責朝廷大政方針的失策。

  其三

  這首是承上首「胡來不覺潼關隘」,接寫安史亂平後,其餘黨並未真正歸順朝廷。

  首聯:「洛陽宮殿化為烽,休道秦關百二重。」「洛陽宮殿化為烽」,這是指洛陽兩次被兵火所毀。一次是天寶十四載(755年)毀於安祿山,一次是乾元二年(759年)再毀於史思明。「秦關」,指潼關。「百二重」:「百二」,是說潼關二萬兵足以當敵百萬。「重」,險固。「洛陽」二句是說,宮殿都保不住,不要誇口說秦關兵二萬足以當敵百萬。

  次聯:「滄海未全歸禹貢,薊門何處盡堯封?」

  「滄海」,即現在的河北、山東東部。「薊門」,即今河北北部。「禹貢」、「堯封」:這裡是指國家版圖。這兩句是說,滄海、薊門一帶,仍被歸降的安史餘黨李忠臣、田承嗣、薛嵩、李懷仙、李正己等所盤據,他們擁兵割據,自設將吏,不向朝廷繳納貢賦,實際並未歸順朝廷,所據地區未歸入國家版圖。

  三聯:「朝廷袞職雖多預,天下兵儲不自供。」「袞職」,朝中大臣。「預」:參與。當時朝中大臣多兼地方節度使重任,將相不分。「兵儲」,指軍需供給。「朝廷」二句是說,雖然朝中大臣兼任地方節度使的重任,但他們不屯田積糧,而加重賦斂和扣留朝廷糧餉。所說「天下兵儲不自供」。這實際是指出朝廷用人不當所致。

  末聯:「稍喜臨邊王相國,肯銷金甲事春農。」「王相國」,即王縉,作過相國,遷河南副元帥。「事春農」:指讓軍隊屯田以自給。「稍喜」二句,說稍微可喜的是王相國還能注意讓邊軍屯田,以減輕一點朝廷的負擔。

  這首表面上是責諸將不知屯田積糧以解決軍食,實際上也是指責朝廷無能。

  其四

  這首承上一首的朝廷用人不當,進而寫宦官專權。

  首聯:「回首扶桑銅柱標,冥冥氛 未全銷。」

  「回首」:楊倫註:前三首皆北望發歎,此首方及南望,故曰「回首」。「扶桑」:泛指南海一帶。唐時嶺南道有扶桑縣,屬禺州。「銅柱」:東漢馬援所立,以為漢之極界;玄宗時,何履光以兵定南詔,曾復立馬援銅柱。氛:妖氣,指戰亂叛離之氣。時南詔背唐,與吐蕃連結。廣德元年(763年)夏歷十二月,官市舶使呂太一逐廣南節度使張休,縱兵大掠(見《舊唐書·代宗記》)「回首」二句是說,回首看到銅柱標誌的南方疆界,戰亂之氣未歇。「越裳」:南方國名,地接交趾,《後漢書·賈琮傳》載:交趾土多珍產明璣、翠羽、王毒瑁、異香、美木之屬。南海明珠:《太平御覽·珍寶部》二,引《鄒子》:「珠生於南海。」「越裳」二句,說南方各地,因戰亂離貳,貢賦皆絕。

  三聯:「殊錫曾為大司馬,總戎皆插侍中貂」。「殊錫」:特殊的寵賜,猶異寵。「大司馬」即太尉。「總戎」,總兵,即元帥。這裡指一般將帥及節度使而有「侍中」之銜的,沒有例外,所以說「皆」。其冠以貂尾為飾,所以說「總戎皆插侍中貂」。但最受異寵的是宦官。如宦官李輔國,因擁立肅宗、代宗之功,判元帥行軍司馬,專掌禁軍,又拜兵部尚書;宦官魚朝恩,因吐蕃攻佔長安,代宗幸陝,衛隊逃散,有奉迎代宗之功,被任命為天下觀軍容、宣慰、處置使,專掌神策軍;宦官程元振,因與李輔國一起擁立代宗有功,而任驃騎大將軍,「盡總禁兵,不逾歲,權震天下」(《新唐書·官專》)。後來魚朝恩不僅控制了軍政大權,而且兼判國子監,控制了文教大權。朝中公卿無人敢諫。事實證明,從玄宗開始,唐朝的皇帝一代代傳下來,認為最可靠的是他們的奴才——宦官。但這種「奴才哲學」卻毫不留情,他讓「主子」們吃自己釀成的苦酒。這就是唐朝中期以後愈演愈烈的「宦官之禍」的由來。

  末聯:「炎風朔雪天王地,只在忠良翊聖朝。」

  「炎風」,指南邊疆土;「朔雪」,指北邊疆土。「天王地」:春秋時稱周天子為天王,以借指當代君主,即《詩經》所謂:「普天之下,奠非王土」。這又聯繫到上一首中的「滄海未全歸禹貢,薊門何處盡堯封」即祖國領土不容分裂、不容他人盤據任何一方。要做到這一點,那就「只在忠良翊聖朝」,只有靠忠良的諸將來輔佐聖朝了。這兩句,是勉勵諸將為國效命,恢復國家舊有版圖。

  這一首,主要是指責朝廷失控,軍政大權為宦官所左右,詩人正為此心憂。

  其五

  這一首贊嚴武,責鎮蜀諸將平庸。

  「錦江春色逐人來」,詩人於公元766年(大歷元年)夏歷五月離開成都草堂,雖然已入夏令,而「錦江春色」彷彿就在眼前。「逐人來」指緊緊跟隨人後不肯離去。「錦江春色」因這三字而收到人格化的藝術效果。詩人用他對成都風物的美好回憶作為最佳讚辭,以此開端,也使人立即憶起了他寫於成都的《登樓》中的名句:「錦江春色來天地。」

  「巫峽清秋萬壑哀,」杜甫客寓成都時,曾入嚴武幕府。嚴死不久,他出蜀東下,流寓夔州。此時距嚴武之死,才過一年。夔州地接巫峽,又值秋季,詩人回憶成都舊遊,不禁百感交集,頓覺「萬壑」生「哀」,很自然地就觸動了對去世未久的嚴武的深切悼念。通過描寫錦江巫峽兩地不同時令特徵,為後面展示詩人對嚴武的回憶製造了適宜的氣氛。

  「正憶往時嚴僕射,共迎中使望鄉台。」二句追「憶」在嚴武幕時,曾陪嚴武於望鄉台「共迎中使」的「往」事。情景依然,誰知嚴已成古人。嚴武死後,追贈尚書左僕射,因而稱為「僕射」。「中使」,宦官,皇帝所派宮中特使。「望鄉台」,在成都縣北。「主恩前後三持節,軍令分明數舉懷。」接前兩句寫了嚴武鎮蜀業績。上句寫唐「主恩」寵之隆,嚴武剖符「持節」一任東川節度使,兩任劍南節度使。「三持節」是對嚴這一經歷的最好概括。下句寫嚴武的儒將風度。嚴武治軍甚嚴,賞罰分明,但又好整以暇,多次與杜甫「舉杯」飲酒,開懷賦詩,不愧兼擅文經武略。

  「西蜀地形天下險,安危須仗出群材。」西蜀北有劍門,東有夔巫,「地形」號「天下」「險」阻。嚴武坐鎮其間,堪稱李唐王朝最「須」倚「仗」的「出群」之「材」。末二句是對嚴武鎮蜀整個歷史過程的藝術概括,也是對他文武全才的充分肯定。

  公元761年(上元二年)嚴武再次鎮蜀,後為高適取代,不久就有徐知道的叛亂及松、維、保三州的陷落。公元764年(廣德二年)三次鎮蜀,曾大破吐蕃兵。後「以疾終」,郭英乂代之,不數月而有崔旰之亂,英乂被殺。「安危」指轉危為安。它是全詩的高潮和總結。詩人的激情在這裡再次得到藝術體現。它深刻指出:如果西蜀付託非人,隨時都可能出現嚴峻形勢。

  這是一首「議論時事」,可當「紀傳」讀的七律詩。開頭、結尾都以激情取勝。中間兩聯將嚴武治蜀業績與自己有關活動,用追「憶」形式娓娓道出,與一般「吟風弄月,登眺遊覽」的「任興漫作」,迥然有別。沒有杜甫「憂時之真心」和「識學筆力」(《杜詩本義》),是絕對寫不出來的。誠如黃生評說:「他人詩皆從紙上寫出,惟公詩從胸中流出,口中道出」,且「神情面目,儼然可想,所以千秋猶有生氣」。

  《諸將五首》的內容主要是以安史之亂以來的軍政大事為中心展開議論,表現了詩人對國家安危,民生疾苦的深切關懷和憂慮;他極度希望君主明智有為,文臣武將用得其人,語言慷慨蘊藉,誨人良多。因每首都與諸將有關,故以「諸將」為題,實則筆鋒指向當時皇帝,體現了杜詩沉鬱頓挫的風格。

  「安危須仗出群材」,這即是第五首的結語,也是《諸將五首》的中心論點,也是詩人對安史之亂以來軍政大事的感憤。

  《諸將五首》是政論詩,在議論中深含詩人自己強烈的愛國感情,不僅使讀者明其理,而且激動著讀者的心靈。

詩詞作品:諸將五首
詩詞作者:【唐代】杜甫
詩詞歸類:戰爭】、【諷刺】、【愛國

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