越女詞五首原文：
長干吳兒女，眉目艷新月。
屐上足如霜，不著鴉頭襪。
吳兒多白皙，好為盪舟劇。
賣眼擲春心，折花調行客。
耶溪採蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。
東陽素足女，會稽素舸郎。
相看月未墮，白地斷肝腸。
鏡湖水如月，耶溪女似雪。
新妝蕩新波，光景兩奇絕。
越女詞五首翻譯及註釋
翻譯
長干裡吳地的姑娘，眉目清秀，嬌艷可比明月。
木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜。
吳地的女孩白皙如玉，好做蕩田的遊戲。
投去含情的目光，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客。
若耶溪中採蓮的少女，見到行客，唱著歌兒把船划回。
嘻笑著藏入荷花叢，假裝怕羞不出來。
東陽那兒有個白皙如玉的女孩，會稽這兒有個劃木船的情郎。
看那明月高懸未落，平白地愁斷肝腸。
鏡瑚的水清明如月，若耶溪的少女潔白如雪。
新妝蕩漾湖水，水光倒影，奇美兩絕。
註釋
１長干：地名，浙江北部一帶。吳：吳地，今長江下游江蘇南部。兒女：此指女兒。
２鴉頭襪：即叉頭襪。
３吳兒：此指吳地女子。
４劇：遊戲。
５賣眼：王琦註：「賣眼，即楚《騷》『目成』之意。梁武帝《子夜歌》：『賣眼操長袖，含笑留上客。』」
６耶溪：即若耶溪，在今浙江紹興市南。
７棹歌：划船時所唱之歌。
８東陽：唐縣名。即今浙江金華市。
９素舸：木船。
十白地：猶俚語所謂「平白地」。
⑾鏡湖：一名鑒湖、慶湖，在今浙江紹興市會稽山北麓，周圍三百里若耶溪北流入於鏡湖。
⑿景：同「影」。
越女詞五首創作背景
這些詩作於何時尚難確定，有待詳考。根據詩中的內容推論，當是記述其初游吳越時的所見所聞。胡震亨《李詩通》在此詩題下注云：「越中書所見也。」這種說法是有道理的。如果冷靜地考察一下詩中內容的話，似乎還可以在這句話前再加上「初游」二字。李白是蜀地人，距吳越數千里之遙，兩地風俗迥異。按一般常情來理解，人到外鄉乍見異地風情時往往產生一種很強烈的新鮮感，對於天生好奇，反應敏捷的詩人來說尤其是這樣。反之，如果是早已見過非常熟悉的事物，由於司空見慣反而難以引起人們的審美情趣。這五首詩所表現的恰恰都是初見新鮮事物時的好奇的感受，所以可能是詩人初入會稽時的作品。
據詹瑛著《李白詩文系年》考證，在天寶元年（742年），李白「春夏間居東魯，旋攜妻子入會稽，與道士吳筠隱於剡中。」觀詩中所說「長干吳兒女」「吳兒多白皙」之句，都涉及吳地，而且這兩首詩又都被列在前邊，故其遊歷路線當是由吳入越的。從泰山下來游吳越到會稽正當循此路線，故可以認為此組詩當作於是年。
越女詞五首賞析
第一首詩寫吳越女子相貌的嫵媚可愛與穿著的異樣。首句的「長干」是地名。王琦注云：「建鄴南五里有山岡，其間平地，吏民雜居，號長干。」但應當指出，此詩只是借用此語，以「長干」代指一般的「吏民雜居」的里巷，以區別於名門貴宅，其作用僅在於說明「吳兒女」的身份是普通民間女子而非達官望族的貴婦與閨秀，不必拘泥。「眉目艷星月」形容女子眉清目朗，比星月還要美麗。「艷星月」是艷於星月，即比星星月亮還明朗可愛之意。「眉目」與「星月」對舉，在理解上要分開，實際是說秀眉若彎月，眼似明星的意思，語言十分洗煉精確。後兩句寫女子穿著的特殊。她們竟光著腳丫穿著木屐，連雙襪子也沒有穿。一雙素足裸露於外，膚色哲白，若霜雪一般。展是木製鞋，中國自晉代時女子便已穿用木屐了。《晉書·五行志》：「初作屐者，婦人頭圓，男子頭方，圓者順之義，所以別男女也。至太康初，婦人屐乃頭方，與男無別。則知古婦人亦著屐也。」可見李詩中所寫是實景。
第二首詩寫吳越女子天真活潑的姿態及調皮賣俏的開放型性格。大意是說，吳地的女子皮膚白嫩，她們都愛好做盪舟這種遊樂。盪舟之時，她們還不時地朝水面上往來船隻中的客人眉目傳情暗送秋波，或者拿著折來的花枝向對方調侃戲謔。四句小詩把吳地女郎姣好的容貌和活潑開朗的性格描繪得栩栩如生。「賣眼」就是遞眼神，俗語謂之飛眼，是年青女子向人傳達情意的一種表示，這裡用來表現吳地女子活潑潑辣的性格，很生動傳神。
第三首詩所寫則是另一種性格的勞動婦女。耶溪即若耶溪，唐時在越，州會稽縣南。這位在若耶溪上採擷蓮藕的女子與前一首詩中的吳兒大不相同，當她看見別的船上的客人時便唱著歌掉轉船頭，伴隨著歡樂的歌聲將小船划入荷花叢中，並假裝怕羞似的不再出來。這位女子性格內向，雖然也懷有春心，卻把這種情感深藏在內心，有點羞羞答答的。但其內心蕩漾的春潮還是無法全部掩飾住的，詩人早已窺破其內心的隱秘，否則怎能寫出「佯羞不出來」的詩句呢?「佯羞」二字極精彩，將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字，彷彿可以看到在密密層層的荷花叢中，那位採蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯，這和諧美妙的景象真令人魂夢心醉。於此可以看出，這首小詩雖很淺白，但蘊味卻很雋永。
第四首詩寫一對素不相識的青年男女一見鍾情，互相傾慕，又無緣接近，難以傾述衷腸的悵恨。這裡的「東陽」、「會稽」均是地名。東陽唐時屬婺州（今浙江東陽），會稽屬越州（今浙江紹興），二地相距起碼在一百公里以上。詩人在這裡寫出這兩個地名無非是說這一對小青年素昧平生，原來並不相識，不必拘泥理解為東陽的姑娘遇到了會稽的小伙。「白地」是當時俚語，今天依然沿用於民間，即「平白地」，無緣無故的意思。全詩大意是說，一位膚色白淨的姑娘與一位蕩著白色小舟的小伙子不期而遇，二人一見鍾情，眉來眼去中似乎有許多心曲要傾吐，但因天色尚早，無由進行交談幽會，不禁現出肝腸欲斷，非常焦急的神色。「月未墮」是明月在天，可望而不可即之意。還應指出，李白在此詩中為何偏偏拈出「東陽」、「會稽」這兩個地名呢?這可能與他化用前人詩意有關。王琦認為李白此詩由謝靈運《東陽溪中贈答》二詩中化出，是有道理的。謝詩其一曰：「可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在雲間，迢迢不可得。」其二曰：「可憐誰家郎，緣流乘素舸。但問情若何，月就雲中墮。」無論從詞語的相同還是從意境的相似，都可以看出李白此詩確是由這兩首詩概括點化而出。
第五首詩寫越女顧影自憐的嬌媚姿態。唐時鏡湖在會稽、山陰兩縣交界處，如今此湖已不復存在。詩的大意說，鏡湖的水面澄澈，如皎潔的月光，耶溪地方的姑娘皮膚潔白，似晶瑩的霜雪。穿著新妝的姑娘在明淨澄清的水面上盪舟戲耍，那婀娜嫵媚的倩影倒映在水間，顯得更加嬌妖可愛；那明淨的湖水中滉漾著美的身影，增添了無限的色彩與情趣。人因水而更美，水因人而益清，相得益彰，這種情景不正是所謂的「兩奇絕」嗎?把人和景物巧妙地融合在一起相互映襯，構成一副美麗動人的藝術畫面，確實可謂是「別有情致」的。
這五首小詩雖總題名為越女詞，但所詠實非一時一地之事，當是詩人初游吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連，自然地理狀貌與民情風俗相似，而且這五首小詩的形式與語言風格亦頗相近，故統而言之也未嘗不可。還應指出，五首詩選擇的角度不同，塑造的人物性格各異，但組合在一起卻可以給人一個總的印象，即吳越女子相貌美麗，膚色皙白，性格淳真開朗，樸素大方。她們摯愛人生，熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活。「眉目艷星月」的「吳兒女」也好，「賣眼擲春心」的「吳兒」也好，「佯羞不出來」的「採蓮女」也好，都能給讀者留下很強烈的印象。在表現方法上，作者善用白描的筆法，抓住帶有特徵的景物和富有典型性的生活細節，寥寥數語便勾畫出一個生動逼真的人物形象，筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢，毫無雕琢板滯之感，清新可愛。
詩詞作品：越女詞五首
詩詞作者：【唐代】李白
詩詞歸類：【旅途】、【遊記】、【女子】
