放言五首·其四原文：
誰家宅第成還破，何處親賓哭復歌？
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。
北邙未省留閒地，東海何曾有頂波。
莫笑賤貧誇富貴，共成枯骨兩何如？
放言五首·其四翻譯及註釋
翻譯
誰家住宅建成後還去破壞，哪裡的親朋哭了以後又唱起來？
昨天屋內外還擠滿了人，今天在門外就如此冷落了。
北邙山沒有留下空閒土地，東海何曾有穩定的波浪？
不要嫌貧愛富去誇張炫耀，死後都成了枯骨又如何呢？
註釋
1.宅第：住宅。官員和貴族的大住宅。親賓：親人和朋友。哭復歌：因顯貴而歌，因敗亡而哭。
2.炙（zhi）手：熱得燙手。比喻權貴勢焰之盛。《新唐書·崔鉉傳》：「鉉所善者，鄭魯、楊紹復、段瑰、薛蒙，頗參議論。時語曰：『鄭、楊、段、薛，炙手可熱；欲得命通，魯、紹、瑰、蒙。』」張羅：本指張設羅網捕捉蟲鳥。常以形容冷落少人跡。何遜《車中見新林分別甚盛》詩：「窮巷可張羅。」形容門庭冷落。《史記·汲鄭列傳》：「夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。」汲（ji）：汲黯。鄭：鄭當時。闐（tian）：塞，充滿。羅：捕鳥的網。
3.「北邙」二句：言富貴貧賤是隨著世事變化而變化的。北邙（mang）：山名，亦作北芒，即邙山，在今河南省洛陽市北。東漢及北魏的王侯公卿死後多葬於此。後人因常以泛指墓地。王建《北邙行》：「北邙山頭少閒土，儘是洛陽人舊墓。」未省：未見。後句即「滄海桑田」之意，比喻社會劇變，人事無常。晉葛洪《麻姑傳》：「麻姑（傳說中仙人名）自說云：『接待以來，已見東海三為桑田。向時蓬萊，水又淺於往者，會時略半矣，豈將復還為陵陸乎？』」
4.「莫笑」二句：為告誡語。前句的「莫」字管「笑」與「誇」二字。後句意謂貧賤、富貴之人，其最後歸宿都是一樣的。
放言五首·其四簡析
這首詩通篇談世事人生的變化。甲第貴宅破敗了，親人朋友死亡了；昨天炙手可熱的人家，今朝門可羅雀；浩瀚湯湯的東海三為桑田。宇宙一切的一切，都在運動，都在變化。世界就在這運動、變化中發展，前進。人生的富貴也是變化的，所以決不能因為自己的一時顯榮，就自我誇耀，看不起別人。這些反映了作者樸素的唯物辯證法思想，對人們正確地認識人生和社會，不無哲理的啟示。
放言五首·其四創作背景
據序文可知，這組詩是唐憲宗元和十年（815年）白居易在被貶謫去江州（潯陽）途中和元稹的同名組詩之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩表示自己的心情：「死是老閒生也得，擬將何事奈吾何」（其一），「兩回左降須知命，數度登朝何處榮」（其五）。過了五年，詩人因上書急請追捕刺殺宰相武元衡的兇手，遭當權者忌恨，當年六月，被貶為江州司馬。這時元稹已轉官通州司馬，聞訊後寫下了充滿深情的詩篇——《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，也寫下《放言五首》詩奉和。
詩詞作品：放言五首·其四
詩詞作者：【唐代】白居易
詩詞歸類：【哲理】
