柳梢青·七夕原文：
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳雲約翠，人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
柳梢青·七夕鑒賞
詞的開篇「干鵲收聲，濕螢度影，庭院秋香」描繪了「七夕」夜景：那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經悄無聲息，螢火蟲在秋夜中飛來飛去，庭院中秋花香氣陣陣飄來。喜鵲性喜燥惡濕，故曰「干鵲」。據《荊夢歲時紀》載云：「天河之東有織女，天帝之子也。年年結杼勞役，織成雲錦天衣。天帝哀其獨處，許配河西牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。」此後每逢七夕，便有喜鵲為他們的相會而於天河搭橋。詞中「收聲」二字表明橋已搭成，此刻雙星正沉浸在久別重逢的甜蜜之中。螢火蟲素喜濕，故曰「濕螢。」流螢飛舞，點示時分已在夜晚，秋香四溢，為後文喜慶氣氛作一渲染。緊接著以下四句寫乞巧新婦。「步月移陰」是說月行而花影移，此句由「月移花影動」翻套而來。表明時光的流逝。「梳雲約翠」是「人在迴廊」中新婦的嚴妝。這位高梳雲髻、橫插翠簪的新婦正在曲曲折折的長廊之上舉目凝望天河雙星。
新婦佇立迴廊，此刻新郎如何呢？上片在結束對新婦的描述之後，落筆則寫新郎的情態舉動。
過片「醺醺宿酒殘妝」寫新郎正帶著昨晚喜宴上的醉意，脫去外衣，等待著新婦乞巧歸來，共度良宵，進入那令人心醉的溫柔之鄉。「待付與」三字表現了新郎等待心情的焦急。大約這對新人花燭大喜之日正在七夕，新婦過門經過繁禮縟節之後，還得去乞巧，完畢後方始歸入洞房。因此惹得新郎不禁情切切，意綿綿。待得新婦剛入洞房，即便為她除去古婚禮中用以遮面的扇子，然後則扯衣調笑，一時閨閣之中有甚畫眉者也。卻扇，古時婚禮中行禮時，新婦以扇遮面，交拜後去扇，謂之「卻扇」。藏嬌，用漢武帝「金屋藏嬌」故事表示新郎對新婦的真摯之愛。牽衣索笑，把洞房中這對新人相互寬衣解帶、嬉戲打鬧的和諧氣氛渲染到極點。煞尾句「今夜差涼」以景作結，是說這是一個多麼美好的涼爽之夜！是的，天上有離別一年終得相聚的雙星赴會；人間有相思數載終成眷屬的美滿姻緣，這個夜晚實在是妙不可言的。
全詞格調疏朗雋逸，情韻自然流麗。同時，詞人巧擷神話悲劇故事中喜劇式的理想結局為發端，對現實生活中的喜劇作了襯托，使全詞顯得氣氛熱烈歡快，情趣無限。手法不可不謂新穎別緻。詞人劉鎮為南宋寧宗時代人，文名遠播，世稱隨如先生，著《隨如百詠》，其詞甚工，譚正璧《中國文學家大辭典》評其詞以「新麗見稱」。觀這首「七夕」詞，譚先生之評實不虛譽。
柳梢青·七夕題解
自鵲橋乞巧的美麗傳說誕生以來，以「七夕」為題的詞作可謂連篇累牘，其中不乏名家大手之筆。或歐陽修「腸斷去年情味」（《鵲橋仙》）令人心酸之辭；或如秦少游「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」（《鵲橋仙》）故作豁達之語；或如范成大「新歡不抵舊愁多」（《鵲橋仙·七夕》）不無抱怨之言。然而，他們詞作的基調無一不在「柔情似水，佳期如夢」的悲劇愛情俗套中徘徊。劉鎮這首「七夕」詞一反常規，既不去寫少女們度針乞巧的虔誠；也不去寫雙星一年一度鵲橋相逢的悲歡；更不是借「盈盈一水間，脈脈不得語」去抒離別相思的苦衷。而是以「七夕」良辰為發端，來裝點一個洞房燕爾、新人戲鬧的喜劇故事。
詩詞作品：柳梢青·七夕
詩詞作者：【宋代】劉鎮
詩詞歸類：【七夕節】
