唐庚《棲禪暮歸書所見》

棲禪暮歸書所見原文:

雨在時時黑,春歸處處青。
山深失小寺,湖盡得孤亭。

棲禪暮歸書所見註釋

棲禪:廣東惠州的一座山。
雨在:大雨已過,陰雲未盡,似在醞釀著另一場雨。
湖:指惠州城西的豐湖。
盡:盡頭。

棲禪暮歸書所見賞析

  《棲禪暮歸書所見》共有兩首,這是第一首。唐庚和蘇軾是同鄉,身世遭遇也有些相似,人稱「小東坡」。蘇軾曾謫居惠州數年,唐庚因受知於張商英,張商英罷相後他也被貶惠州多年。這組詩就是他貶惠州期間所作。題中所說的「棲禪」,是惠州的一座山。詩寫游棲禪山暮歸時的所見景物。這一首起句寫嶺南春天特有的氣侯景象:剛下過一陣雨,天色明亮了一些;但旋即又陰雲漠漠,在醞釀著另一陣雨。這變幻不定、時雨時停、時明時暗的天容和欲下未下的雨意,只用一個白描句子,便真切形象地表現出來。「在」字是個句眼,卻顯得自然渾成,不見著意的痕跡。

  次句「春歸處處青」,由天容寫到野色。春回大地,處處一片青綠之色。「歸」既可指歸去,也可指歸來,這裡用後一義,傳出喜悅之情;綴以「處處青」三字,歡欣之情更溢於言表。作者《春歸》說:「東風定何物?所至輒蒼然。」「所至」句亦即「春歸處處青」的意思。不過《春歸》詩強調春風的作用,該篇則泛言春歸綠遍,暗示這種時下時停的春雨有滋潤萬物的作用。

  第三句「山深失小寺」,正面點到棲禪山。句中「小寺」,即棲禪寺。題中說「暮歸」,則棲禪寺在白天遊覽過程中已經去過,這裡說「失小寺」,是暮歸回望時,因為山巒重疊,暮靄朦朧,已不復見日間所游的小寺。山深,寺小,故用「失」字表達。這裡透出了詩人對日間所歷勝景的留戀,也隱約流露了一絲悵然若失的意緒。

  末句「湖盡得孤亭」,與上一句相對。上句是回望所見,下句是前行所遇。湖,指惠州豐湖,在城西,棲禪山即在豐湖之上。詩人在暮歸途中,信步走到豐湖盡頭,忽然發現有一座孤亭,感到很喜悅。三四兩句,一方面是恍然若失,一方面卻是欣然而遇,這中間貫串著詩人的「暮歸」行程。

  這首詩由天氣寫到山容湖景。「暮歸」是所寫景物的貫串線索。詩在寫法上偏於實寫刻畫,與唐代絕句多空靈蘊籍不同。詩中用對起對結格式,一句一景。表面上各自獨立,不相連屬,實際上所寫景物不但為春日所共有,而且帶有嶺南地區春天晴雨變幻以及「暮歸」這個特定時間的特徵。因此,儘管各個畫面之間沒有明顯的過渡與聯繫,但這些圖景給讀者總的感受是統一的。讀者不但可以從中看到嶺南春歸時煙膩水搖、草青山紫的美好春色,而且可以感受到詩人對此的喜悅之情。這種以刻畫實境為主、一句一景、似離實合的寫景手法,在杜甫入蜀後的不少絕句中可以遇到。

棲禪暮歸書所見導讀

詩人寫游棲禪山暮歸所見之景。取景別緻,用詞精當。有回望處的悵然若「失」,有欣然而遇的「得」。
詩詞作品:棲禪暮歸書所見
詩詞作者:【宋代唐庚
詩詞歸類:春天】、【暮歸】、【寫景】

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