大叔於田原文：
叔於田，乘乘馬。執轡如組，兩驂如舞。叔在藪，火烈具舉。袒裼暴虎，獻於公所。將叔勿狃，戒其傷女。
叔於田，乘乘黃。兩服上襄，兩驂雁行。叔在藪，火烈具揚。叔善射忌，又良御忌。抑罄控忌，抑縱送忌。
叔於田，乘乘鴇。兩服齊首，兩驂如手。叔在藪，火烈具阜。叔馬慢忌，叔發罕忌，抑釋掤忌，抑鬯弓忌。
大叔於田翻譯及註釋
翻譯
尊貴的大叔出門圍獵來呦，乘著四匹馬拉的大車奔跑，他抖動著絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈。駐馬於大澤那裡草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。大叔赤膊上陣徒手搏猛虎，獵物獻鄭伯送至他的公朝。我的大叔啊不要習以為常，防備猛獸傷害你把性命拋。
尊貴的大叔乘車來到獵場，拉車的四匹大馬毛色金黃，駕轅的馬兒努力向前奔跑，外側兩馬緊跟隨如雁排行。深入到大澤但見林深草長，四面驅獸的大火烈焰升揚。多才多藝的大叔擅長射箭，駕馭馬車的本領也很高強。他時而放馬馳騁時而勒韁，他時而射箭時而縱禽逃亡。
尊貴的大叔圍獵到野外來，拉車的四匹馬兒斑駁色彩，駕轅的倆馬兒齊頭並肩走，外側的倆馬兒好像把手擺。英武的大叔駐馬在大澤中，四面驅獸的大火餘燼未敗。那縱橫奔突的馬兒慢下來，大叔的射箭頻率也稀下來。他已經從容地打開箭筒蓋，把寶雕弓放進囊裡收起來。
註釋
1.田：同「畋（tian）」，打獵。
2.乘（cheng）乘（sheng）：前一乘為動詞，後為名詞。古時一車四馬叫一乘。
3.轡（pei）：駕馭牲口的嚼子和韁繩；組：織帶平行排列的經線。
4.驂（cān）：駕車的四馬中外側兩邊的馬。
5.藪（sǒu）：低濕多草木的沼澤地帶。
6.烈：「迾」的假借。火迾，打獵時放火燒草，遮斷野獸的逃路。具：同「俱」。舉：起。
7.襢（tǎn）裼（ti）：脫衣袒身。暴：通「搏」，搏鬥。
8.公所：君王的宮室。
9.將（qiāng）：請，願。狃（niǔ）：反覆地做。
10.戒：警戒。女（rǔ）：汝，指叔。
11.黃：黃馬。
12.服：駕車的四馬中間的兩匹。襄：同「驤」，奔馬抬起頭。
13.雁行：驂馬比服馬稍後，排列如雁飛之行列。
14.忌：作語尾助詞。
15.良御：駕馬很在行。
16.抑：發語詞。磬（qing）控：彎腰如磬，勒馬使緩行或停步。
17.縱送：放馬奔跑。一說騁馬曰磬，止馬曰控，發矢曰縱，從禽曰送。皆言御者馳逐之貌。
18.鴇（bǎo）：有黑白雜毛的馬。其色如鴇，故以鳥名馬。
19.齊首：齊頭並進。
20.如手：指駕馬技術嫻熟，如兩手左右自如。
21.阜：旺盛。
22.罕：稀少。
23.釋：打開。掤（bīng）：箭筒蓋。
24.鬯（chang）：弓囊，此處用做動詞。
大叔於田鑒賞
按照現代多數學者的說法，此詩的抒情主人公可能是一個女子，她讚美的大約是自己的戀人，一位青年獵手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《鄭風·蘀兮》有「叔兮伯兮，倡（唱）予和女」之句，《鄭風·將仲子》中提到「仲子」，則當時鄭國女子對戀人也可稱「伯」「仲」「叔」，大約相當於今日民歌中的「大哥」「二哥」「三哥」之類。詩中說這位青年打死虎之後「獻於公所」，可知他是隨從鄭伯去打獵的。
第一章「叔於田」直截了當點出要寫叔的什麼事。「乘乘馬」表現出其隨公畋獵時的氣勢。三、四句則描繪他駕車的姿態。駕車之馬有四匹，四匹馬的韁繩總收一起拿在手中，如綬帶或織帶時的經線，兩面的驂馬同服馬諧調一致，像在舞蹈一樣整齊。其得心應手的情況，就像馬完全在按駕車人的意識行動。把叔駕車的動作寫得同圖畫、音樂、舞蹈一樣，到了出神入化的地步，正像《淮南子·覽冥》說的王良造父駕車的情形，「上車攝轡，馬為整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一，心怡氣和，體便輕畢，安勞若進，馳騖若滅，左右若鞭，周旋若環」。然而在此詩中只用了八個字。下面「叔在藪，火烈具舉」，將叔放在一個十分壯觀的背景之中。周圍大火熊熊燃燒，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中與虎較量。叔脫去了上衣，火光照亮了他的臉和身，也照亮了將要拚死的困獸。其緊張的情況，同鬥獸場中驚心動魂的搏鬥一樣。結果是「襢裼暴虎，獻於公所」。叔不但打死了猛虎，而且扛起來獻到了君王面前，像沒有事一樣。一個英雄勇士的形象活生生顯示了出來。這十五個字的描寫，可與《三國演義》中「溫酒斬華雄」那一段精彩的敘述相媲美。詩人誇讚叔，為他而自豪，又替他擔心，希望他不要掉以輕心，這個感情，是複雜的。
第二章寫叔繼續打獵的情形，說叔「善射」、「良御」，特別用了「磬控」一詞，刻畫最為傳神。「控」即在馬行進中騎手忽然將它勒住不使前進，這時馬便會頭朝後，前腿抬起；人則彎曲腰身如上古時的石磬。第三章寫打獵結束時從容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之後的悠閒之態，顯示了他的英雄風度。
全詩有張有弛，如一首樂曲，在高潮之後又是一段舒緩的抒情，成抑揚之勢，富有情致。
大叔於田創作背景
關於此詩的主題背景，《毛詩序》謂「刺莊公也」，認為「叔」即莊公之弟共叔段（即太叔段），孔穎達疏云：「叔負才恃眾，必為亂階，而公不知禁，故刺之。」劉沅《詩經恆解》以為太叔段武勇善射，「莊公不能善教之以成其材，又不能善用之以全其才，而使陷於惡，詩人流連詠歎，惜叔實刺公也」。吳懋清《毛詩復古錄》又云：「叔段長於射御，力能暴虎，為國人所歎賞，宣揚傳頌。」今人則多認為是讚美獵手之作。
詩詞作品：大叔於田
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【寫人】、【讚美】、【狩獵】
