凱風原文：
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
凱風翻譯及註釋
翻譯
和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。
和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。
寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。
黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。
註釋
1.邶（bei）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。
2.凱風：和風。一說南風，夏天的風。這裡喻母愛。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》「凱之義本為大，故《廣雅》云：『凱，大也。』秋為斂而主愁，夏為大而主樂，大與樂義正相因。」
3.棘心：酸棗樹初發的嫩芽。這裡喻子女。棘，落葉灌木，即酸棗。枝上多刺，開黃綠色小花，實小，味酸。心，指纖小尖刺。
4.夭夭：樹木嫩壯貌。
5.劬（qu）勞：操勞。劬，辛苦。
6.棘薪：長到可以當柴燒的酸棗樹。這裡比喻子女已長大。
7.聖善：明理而有美德。
8.令：善，好。
9.爰（yuan）：何處。一說發語詞，無義。寒泉：衛地水名，冬夏常冷。
10.浚（xun）：衛國地名。
11.睍（xian）睆（huǎn）：猶「間關」，鳥兒宛轉的鳴叫聲。一說美麗，好看。黃鳥：黃雀。
12.載：傳載，載送。
凱風鑒賞
此詩以凱風吹彼棘心開篇，把母親的撫育比作溫暖的南風，把自己弟兄們小時候比作酸棗樹的嫩芽，「叢生的」小嫩芽之所以能夠健康成長，全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個兒子一個一個長大成人（材）了，母親的大恩大德，堪稱聖善，兒子卻是不孝兒，這就是自責自稱，總嫌自己做得還遠遠不夠，與母親的養育之恩相比，還差得很遠很遠，無以為報。
從第三章開始，作者又以寒泉比母，以黃鳥比子，作進一步的自我批評。寒泉也成為母愛的代稱。寒泉在地下流淌，滋養浚人。母親生養弟兄七人，至今還如此勞苦，讓作兒子的如何心安？黃鳥鳴叫得清麗婉轉，尚且如此悅耳動聽，為什麼七個兒子卻不能撫慰母親那顆飽受孤苦的心呢？
詩的前二章的前二句都以凱風吹棘心、棘薪，比喻母養七子。凱風是夏天長養萬物的風，用來比喻母親。棘心，酸棗樹初發芽時心赤，喻兒子初生。棘薪，酸棗樹長到可以當柴燒，比喻兒子已成長。後兩句一方面極言母親撫養兒子的辛勞，另一方面極言兄弟不成材，反躬以自責。詩以平直的語言傳達出孝子婉曲的心意。
詩的後二章寒泉、黃鳥作比興，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜於夏時，人飲而甘之；而黃鳥清和宛轉，鳴於夏木，人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心。
詩中各章前二句，凱風、棘樹、寒泉、黃鳥等興象構成有聲有色的夏日景色圖。後二句反覆疊唱的無不是孝子對母親的深情。設喻貼切，用字工穩。詩中雖然沒有實寫母親如何辛勞，但母親的形象還是生動地展現出來。
凱風創作背景
關於《邶風·凱風》的背景，說法不一。《毛詩序》認為是讚美孝子的詩，說：「《凱風》，美孝子也。衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。故美七子能盡其孝道，以慰母心，而成其志爾。」朱熹《詩集傳》承其意，進一步說：「母以淫風流行，不能自守，而諸子自責，但以不能事母，使母勞苦為詞。婉詞幾諫，不顯其親之惡，可謂孝矣。」而魏源、皮錫瑞、王先謙總結今文三家遺說，認為是七子孝事其繼母的詩。聞一多認為這是一首「名為慰母，實為諫父」的詩（《詩經通義》）。還有人說這是悼念亡母的詩。現代學者一般認為這是一首兒子歌頌母親並自責的詩。其大致情景是，詩人在夏日感受到溫暖的南方的吹拂，看到棗樹在吹拂中發芽生長，聯想到母親養育兒女的辛勞，觸景生情，寫下了這首詩。
詩詞作品：凱風
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【讚美】、【母親】
