子產論政寬猛原文：
鄭子產有疾。謂子大叔曰：「我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。」疾數月而卒。
大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。」興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：「善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。」《詩》曰：『民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。』施之以寬也。『毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明。』糾之以猛也。『柔遠能邇，以定我王。』平之以和也。又曰：『不競不絿，不剛不柔，布政優優，百祿是遒。』和之至也。」
及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：「古之遺愛也。」
子產論政寬猛翻譯及註釋
翻譯
鄭國的子產得了病。（他）對子大叔說：「我死（以後），您必定主政。只有道德高尚的人能夠用寬厚（的政策）使民眾服從，其次（的政策）沒有比剛猛更有效（的了）。比如烈火，民眾望見就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民眾親近並和它嬉戲，就很多死（在其中）的，所以寬厚（的政策）難（以實施）。」（子產）病數月後死去。
大叔執政，不忍心嚴厲，而施行寬柔政策。鄭國（因此）很多盜賊，（他們）從沼澤地招集人手。大叔後悔了，說：「我早聽從（子產）夫子的，不會到此地步。」發步兵去攻擊沼地的盜賊，將他們全部殺滅，盜賊（才）稍微被遏止。
孔子說：「好啊！政策寬厚民眾就怠慢，（民眾）怠慢就用剛猛（的政策）來糾正。（政策）剛猛民眾就受傷害，（民眾受）傷害了就施與他們寬厚（的政策）。用寬大來調和嚴厲；用嚴厲來補充寬大，政治因此而調和。《詩經》中說：『民眾也勞累了，差不多可以小小休息啦；賜予城中的民眾恩惠，用來安撫四方。』（這是）施與民眾以寬厚啊。『不要放縱奸詐，用來防範邪惡；遏止盜賊肆虐，惡毒是不害怕美好的。』（這是）用剛猛來糾正啊。『寬柔對待遠方的民眾能夠使大家親近，（這樣）來穩定我們的王朝。』（這是）用和緩（的政策）來使民眾平安祥和啊。還有（《詩》）說：『不爭鬥不急躁，不剛猛不柔弱，實施政策平和，所有的福祉彙集過來。』（這是）和平的極致啊。」
等到子產逝世，孔子聽說了，哭泣道：「（他）是古代聖賢繼承人啊。(【子產繼承了】古人仁愛的遺風啊)」
註釋
選自《左傳·昭公二十年》。
１（服）使…服從。
２〔取〕同「聚」。
３〔萑苻〕讀音huan、fu,蘆葦叢生的水澤，代指強盜出沒的地方。
４〔汔〕讀音qi，接近，差不多。
５〔從〕通『縱』。
６〔詭隨〕放肆譎詐。
７〔絿〕讀音qiu，急，急躁。
８〔遒〕迫近，聚集。
９ (慢) 對上司無理。
子產論政寬猛解讀
子產執政二十年，內政外交都政績卓著。「寬猛相濟」的主張是他首先提出來的，對後世影響很大。他所說的「猛」，實際是為了預防犯罪，重點還是「寬」，所以得到孔子的讚賞。其實，事物本來是錯綜複雜的，寬與猛都不是絕對的而是互相滲透的，無論立法執法，都應斟酌情理，寬嚴結合。成都市武侯祠有副對聯說：「不審勢，即寬嚴皆誤，」是對本文的補充。現代詩人流沙河又改為「不遵憲，即寬嚴皆誤」，更說到點子上了。
子產論政寬猛簡析
全文通過子產授政、大叔用寬以及孔子的評價，闡明了為政應當「寬以濟猛，猛以濟寬」，寬猛相濟的觀點。這種觀點既是鄭子產執政二十多年內政外交的經驗總結，也是先秦儒家對歷史政治統治經驗的高度概括和提煉。後來，它便成為中國歷代統治者治理國家的根本手段。 文章觀點鮮明，層次清楚，結構完整；善於運用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理；善於通過人物的對話、言論，刻畫人物性格特徵，塑造了子產、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇頗具文學色彩的歷史短文。
詩詞作品：子產論政寬猛
詩詞作者：【先秦】左丘明
詩詞歸類：【古文觀止】、【寫人】、【外交】、【哲理】
